作者：?jiǎn)?馬錢特

在被法國(guó)國(guó)王的委員會(huì)質(zhì)疑后，催眠術(shù)并沒(méi)有消失【參閱世界歷史上第一位被歷史記載的俾斯麥】。相反，它被重新改造，并有了新的名字。

盡管有富蘭克林的報(bào)告質(zhì)疑，催眠師在19世紀(jì)仍遍及歐洲和美國(guó)。不同于讓患者經(jīng)歷歇斯底里的驚厥，他們?cè)噲D讓人們進(jìn)入類似睡眠的恍惚狀態(tài)，這曾被在引人注目的舞臺(tái)表演中進(jìn)行展示。在其中，實(shí)踐者常常宣稱會(huì)從那種恍惚狀態(tài)中誘導(dǎo)出超常的力量，諸如心靈感應(yīng)或透視力。不過(guò)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)始終認(rèn)為整件事都是騙局。

1841年，一位叫詹姆斯?布雷德的醫(yī)生觀察了其中的一場(chǎng)演出，意圖拆穿它，但是在檢查完被催眠的受試者后，他確信砸這些演出之中有著值得研究的內(nèi)容。他推斷，并不需要晃動(dòng)手掌，僅通過(guò)讓人們將注意力集中在一件物體上，如一個(gè)瓶子的頂端或蠟燭火焰，就可以將他們誘導(dǎo)入一種恍惚狀態(tài)。沒(méi)有什么是超自然的，以上只是一種經(jīng)過(guò)科學(xué)研究即可合理解釋的身體現(xiàn)象。他將其稱為“神經(jīng)催眠”（neurohypnosis），其中詞尾來(lái)源于希臘的睡眠之神修普諾斯（Hypnos）。

隨后，催眠被西格蒙德?弗洛伊德等精神治療醫(yī)生所接受，他在很早便在自己的行醫(yī)過(guò)程使用它來(lái)發(fā)現(xiàn)并解決精神病問(wèn)題。此外，米爾頓?艾瑞克森脫離了早期催眠師教條的方式，轉(zhuǎn)而建立起依托暗示的間接法，以求克服患者對(duì)被動(dòng)催眠的抵抗，并且在誘導(dǎo)過(guò)程中不斷重復(fù)真實(shí)的短語(yǔ)，比如“你現(xiàn)在正舒服的坐在椅子上”，來(lái)獲得患者信任。以上兩點(diǎn)均證實(shí)了潛意識(shí)在身體健康中扮演了一個(gè)關(guān)鍵角色。

然而催眠涵蓋的主要部分，還沒(méi)有得到醫(yī)療行業(yè)的認(rèn)可。它總使人聯(lián)想到某些古怪的用途，類似前世回歸等。治療師也在無(wú)意中給人們埋下了濫用催眠的錯(cuò)誤記憶。而持續(xù)的舞臺(tái)表演風(fēng)潮，還給催眠貼上了下流河偽科學(xué)的標(biāo)簽。

另一個(gè)問(wèn)題是，科學(xué)家們始終難以理解催眠對(duì)大腦究竟做了什么。很顯然，對(duì)被催眠者進(jìn)行描述是非常容易的，但解釋起來(lái)卻無(wú)比困難。“那就像你正在進(jìn)入想象的世界”，大衛(wèi)?施皮格爾表示，他是斯坦福大學(xué)的精神病學(xué)家，也是世界上催眠療法的研究引領(lǐng)者之一，“沒(méi)有評(píng)判，沒(méi)有對(duì)照和比較，你只是在一種自身體驗(yàn)中的流動(dòng)中，所經(jīng)歷的事物看起來(lái)非常生動(dòng)和真實(shí)。你并不抵觸這樣做，也沒(méi)有在煎熬中一分一秒的計(jì)數(shù)。它像一段精神的過(guò)山車旅程，過(guò)程中你只是緊抓扶手，看著眼前不斷發(fā)生的一幕幕場(chǎng)景。”

心理學(xué)家通常會(huì)提出一個(gè)平淡無(wú)奇的定義，如“一個(gè)注意力高度集中，伴隨外部?jī)x式暫停的狀體”。當(dāng)被催眠時(shí)，人們看起來(lái)比日常更易受影響，對(duì)扭曲的事實(shí)也變的更加敏感，類似于錯(cuò)誤的記憶、失憶癥和幻覺(jué)。他們也會(huì)覺(jué)得仿佛失去了對(duì)自身行為的主觀控制。比如，倘若催眠師說(shuō)“手臂竟會(huì)抬起”，在被催眠者看來(lái)，似乎是手臂在自主運(yùn)動(dòng)。

對(duì)這些神奇效應(yīng)的一個(gè)普遍的解釋是：催眠中，意識(shí)的不同部分彼此之間倍分隔開。者意味著大腦的潛意識(shí)會(huì)遵從指令，而自身意識(shí)卻不知道。催眠時(shí)讓我們抬起手臂，我們也這樣做了，但主觀感受卻像是其他人把手臂舉了起來(lái)。在這種所謂的失憶過(guò)程里，其實(shí)潛意識(shí)會(huì)記錄發(fā)生的事件，只是這些感覺(jué)不會(huì)被傳遞到我們的意識(shí)層面。

我們可能睡時(shí)隨地都在進(jìn)入或脫離催眠狀態(tài)。你是否有過(guò)這種經(jīng)歷，當(dāng)開車從一個(gè)地方到另一個(gè)地方，卻發(fā)現(xiàn)到達(dá)時(shí)想不起旅行中的任何事；或被有趣的故事所吸引，醉心于書或電影，而無(wú)法覺(jué)察到有人在喊你的名字。

這可能意味你完全沒(méi)有特別的事發(fā)生。的確，一些研究者認(rèn)為催眠純屬子虛烏有，被催眠時(shí)人表現(xiàn)出的種種，有其他的解釋，比如“凝視壓力和演戲”或“出現(xiàn)了生動(dòng)的想象”等。也可能它只是一種推動(dòng)我們實(shí)現(xiàn)期望的方式，讓我們?cè)敢庀嘈拍臣貏e的事正在發(fā)生，其原理類似強(qiáng)效安慰劑。這很好地解釋了為什么催眠會(huì)有如此之多的形式，從歇斯底里的痙攣到昏睡，再到非洲南部的卡拉哈沙漠土著人的舞蹈。催眠僅像一個(gè)自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言，人們可以通過(guò)它體驗(yàn)期望變成現(xiàn)實(shí)的感覺(jué)。

最近，大腦掃描研究提示，當(dāng)我們被催眠時(shí)，腦中確實(shí)發(fā)生了一些有意義的事。其中一個(gè)例子是施皮格爾的名叫“相信就會(huì)看見(jiàn)”的實(shí)驗(yàn)。他向志愿者展示一系列的格子，一組志愿者看到的是彩色的，另外一組則是黑白的，同時(shí)對(duì)他們的大腦進(jìn)行檢測(cè)。隨后，當(dāng)志愿者們?cè)诳粗@些格子時(shí)，施皮格爾會(huì)描述某些黑白和彩色的格子彼此轉(zhuǎn)化，隨著格子的顏色依照描述發(fā)生改變，記錄儀會(huì)得出志愿者的大腦產(chǎn)生的反應(yīng)。

處理顏色視覺(jué)的腦區(qū)隨著黑白格子變成彩色，會(huì)出現(xiàn)更高的活躍程度。通常這種改變只發(fā)生在真實(shí)視覺(jué)的指引下，但在被催眠的人中，當(dāng)他們接受到施皮格爾“黑白網(wǎng)格染上彩色”的指令后，上述變化隨之出現(xiàn)。相反，如果指令內(nèi)容時(shí)彩色變成黑白，該腦區(qū)的活躍度降下降，而在以上過(guò)程中，格子的顏色其實(shí)并沒(méi)有變化。這時(shí)一個(gè)重要的結(jié)果，顯示出受試者并非是在假裝或想象，他們真的看到了顏色變化。這種效應(yīng)并非只發(fā)生在易被催眠的人群或有造假嫌疑的志愿者中。

在經(jīng)過(guò)催眠后，人的行為也會(huì)變的不同。在被催眠的受試者面前擺上一把椅子，一旦被告知“你沒(méi)有看到”，他們就會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為椅子不存在。然而如果受試者被要求步行穿過(guò)這間屋子，有趣的是，他們?nèi)詴?huì)繞開椅子再往前走，這與“他們潛意識(shí)扔然執(zhí)導(dǎo)椅子在那里的觀點(diǎn)”相一致。相反，沒(méi)有被催眠的受試者被要求假裝這種體驗(yàn)，通常他們會(huì)直接撞到椅子上。

多虧了這樣的研究，醫(yī)生們得以廣泛了解到，催眠可以穿過(guò)我們表層意識(shí)認(rèn)知，到達(dá)深層的思維模式和信仰。催眠被英國(guó)和美國(guó)醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)視為合法的醫(yī)學(xué)工具，只是可以作為心理問(wèn)題的治療方式之一，例如解決成癮、恐懼癥和飲食障礙等。但我所感興趣的是催眠能否直接影響人體的生理層面，特別是成為一種有醫(yī)療價(jià)值的手段。

還記得兒科醫(yī)生卡倫?奧利斯用魚肝油和玫瑰香水治療曼奈特的紅斑狼瘡嗎？她現(xiàn)在是一位受人尊敬的催眠研究者，同時(shí)任職于美國(guó)國(guó)家衛(wèi)生研究院補(bǔ)充和代替醫(yī)療委員會(huì)。她認(rèn)為，催眠可以幫助我們達(dá)到于條件反射相同的大腦潛意識(shí)區(qū)域，接入自主神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，從而影響平時(shí)不被主觀控制的人體系統(tǒng)。

她以兒童為對(duì)眼的研究顯示，他們可自主調(diào)節(jié)血液流動(dòng)來(lái)改變指尖的溫度。在通常情況下，指尖的溫度在人們放松時(shí)會(huì)升高，但“這些孩子還能通過(guò)其他方式做到這一點(diǎn)”，她補(bǔ)充道：“他們會(huì)創(chuàng)造出不同的想象。其中一個(gè)孩子曾說(shuō)他想象自己正在觸摸太陽(yáng)。”。相信那些精神想象（當(dāng)我們被催眠時(shí)，腦海中也是這樣栩栩如生）對(duì)于影響集體十分重要。基于思維形式的差異，也許相較于抽象和理性想法這種具體比擬會(huì)激活不同的腦區(qū)。但她也承認(rèn)：”我們距離掌握其中的細(xì)節(jié)還有一段遙遠(yuǎn)的路途。“

催眠指令可以影響體溫和血液流動(dòng)，這一發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被其他研究者成功重復(fù)，包括愛(ài)德華多?卡西利亞，他是一名來(lái)自意大利帕多瓦大學(xué)的心臟病學(xué)家。在一項(xiàng)測(cè)試中，他告訴被催眠的志愿者：”我會(huì)從你們手臂上取半品脫血液。“隨即，他們的身體就有了相應(yīng)變化，表現(xiàn)為血壓降低和血管收縮。與第二小組中的受試者表現(xiàn)相同，作為對(duì)照組，那些受試者曾真的被抽血。在另一項(xiàng)測(cè)試中，他告訴被催眠的志愿者：你們正坐在一間溫暖的浴室中。”他們?nèi)淼?span id="59btxhx7lztv" class="candidate-entity-word" data-gid="3571047">血管開始擴(kuò)張，仿佛坐在一間真實(shí)的浴室中。而當(dāng)志愿者被告知前臂在溫暖的水中，他們只有前臂的血管會(huì)出現(xiàn)擴(kuò)張。

在第三項(xiàng)研究中，卡西利亞讓志愿者們把他們的右手放在一個(gè)盛有冰水的桶中，這是一項(xiàng)極端的疼痛體驗(yàn)研究，通常會(huì)引起強(qiáng)烈的應(yīng)激反應(yīng)，包括血管收縮、血壓升高和心跳加快。這是人體的一種本能，傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，我們主觀桑無(wú)法抑制他。但是被催眠的受試者說(shuō)，在完成這項(xiàng)任務(wù)過(guò)程中，他們的右臂沒(méi)有絲毫痛感，也沒(méi)有任何上述的生理反應(yīng)。

卡西利亞堅(jiān)信，如果這種情形被更好的理解，將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)潛在而巨大的醫(yī)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域。我們或許可以用催眠推動(dòng)血液流向大腦，來(lái)對(duì)抗隨著年齡增長(zhǎng)出現(xiàn)的認(rèn)知損傷；或推動(dòng)血液流向四肢遠(yuǎn)端，幫助改善手腳的血液循環(huán)障礙；甚至可以引導(dǎo)某種藥物抵達(dá)身體的特定部位。卡西利亞也承認(rèn)，目前來(lái)看，這些更像是科幻小說(shuō)中的場(chǎng)景，但并非徹頭徹尾的胡思亂想。最近，他有一項(xiàng)心發(fā)現(xiàn)：被催眠的志愿者經(jīng)過(guò)合理指示，可以提高對(duì)自身腸道的血流供應(yīng)。

其他團(tuán)隊(duì)的研究報(bào)道，催眠時(shí)給予放松的建議將影響多種與壓力有關(guān)的免疫反應(yīng)（比如學(xué)生在考試前的不適），今兒減輕炎癥。與此同時(shí)，一些小的研究提示，催眠治療也許還會(huì)改善自身免疫的紊亂，如濕疹和銀屑病；還可以緩解持續(xù)的上呼吸道感染，甚至能清除掉疣。然后，各式結(jié)果總是混雜在一起，不同的研究?jī)A向于測(cè)量免疫系統(tǒng)的不同方面，同時(shí)沒(méi)有統(tǒng)一的框架建構(gòu)出來(lái)。在這樣的現(xiàn)狀下，向完成催眠研究的薈萃分析時(shí)很難實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)闆](méi)有足夠多的高質(zhì)量研究支撐任何關(guān)于“催眠益處”的有力結(jié)論，或者關(guān)于那種技術(shù)應(yīng)用最佳。對(duì)于一個(gè)像我一樣的外行，在這些數(shù)據(jù)中進(jìn)行搜索會(huì)令人沮喪；盡管可以感知令人興奮的潛力，但這仍是一個(gè)充滿不確定的領(lǐng)域，因?yàn)槎鄶?shù)時(shí)候總伴隨著空泛和模糊不清。

之后，腸激惹綜合征的催眠療法出現(xiàn)了。英國(guó)國(guó)家健康體系的英國(guó)國(guó)家衛(wèi)生醫(yī)療質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)署，批準(zhǔn)了催眠療法可用于脆傳統(tǒng)方法治療無(wú)效的腸激惹綜合征者。這是英國(guó)國(guó)家衛(wèi)生醫(yī)療質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)署唯一支持的補(bǔ)充治療，也是催眠在器質(zhì)性疾病中的唯一適應(yīng)證。