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心理專家著名,知名心理咨詢專家?

心理咨詢是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

來訪者要面對(duì)他們內(nèi)心最深處的感受,面對(duì)他們生活中的不順心以及自我中失效的部分,要接納一個(gè)幫助他們改變的計(jì)劃,并忍受改變帶來的不適。

他們探索過去,解除以往長(zhǎng)期存在的防御,拋棄幾十年來根深蒂固的習(xí)慣——這些習(xí)慣或已成為其個(gè)性的一部分——從而為改變之路清除障礙。

改變,需要巨大的勇氣。

幫助他人將痛苦轉(zhuǎn)化為可能性,所需要的天賦和技能到底是什么呢?

首先,適當(dāng)?shù)呐嘤?xùn)和執(zhí)業(yè)資格是必要的,道德準(zhǔn)則也同樣重要。可信度、溝通能力,以及將來訪的需求放至首位,這些都是咨詢師的基本準(zhǔn)則。

如果一切順利,咨詢會(huì)給人帶來自由,通過從過去的生活中解放自己,人們可以獲得讓自己滿意的未來。他們會(huì)取得進(jìn)步、收獲成功、增強(qiáng)社會(huì)聯(lián)結(jié),去愛和改變。

成功的咨詢對(duì)咨詢師和來訪者都很重要,那么它需要具備什么樣的特質(zhì)?

今日心理學(xué)》采訪了幾位咨詢師,并對(duì)讀者進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查,以了解他們認(rèn)為什么是咨詢師的價(jià)值。

我們據(jù)此,整理出了優(yōu)秀咨詢師的7個(gè)基本特質(zhì)。

心理專家著名,知名心理咨詢專家?

01

能夠與來訪建立信任

咨詢的過程中,來訪者要暴露他們的秘密,展示他們的恐懼,這些行為只有在他們感到十分安全,知道自己不會(huì)被評(píng)判的情況下,才會(huì)發(fā)生。

研究表明,咨詢是否有效,取決于咨訪聯(lián)盟——咨詢師和來訪者之間的關(guān)系。這份合作需要培養(yǎng)一份扎實(shí)的默契感、信任感和安全感,而信任是安全感的基礎(chǔ)。

“如果沒有融洽的關(guān)系,咨詢就無法繼續(xù)。”臨床心理學(xué)家、奧特賓學(xué)院心理學(xué)教授諾姆·施潘策說,“這是心理咨詢的基石。”

信任是如何建立的?好奇心往往是信任的種子。優(yōu)秀的咨詢師著迷于人類經(jīng)驗(yàn)的豐富性,并渴望了解坐在他們面前的來訪者的更多信息。而人們?cè)敢鈱?duì)真正的好奇心做出回應(yīng):他們開始感到舒適,愿意分享和信任對(duì)方。

建立融洽關(guān)系的第二個(gè)要素,是認(rèn)真傾聽。咨詢師要讓來訪者感到自己是完全被聽到的,從而才能和來訪建立起特殊的聯(lián)系。

建立融洽關(guān)系的第三個(gè)要素,是不評(píng)判。這樣才能讓來訪者敞開心扉,讓咨詢師了解來訪者真實(shí)的一面。

諾姆·施潘策認(rèn)為:這三個(gè)要素,是建立融洽關(guān)系的核心。

關(guān)系一旦建立起來,就可以通過各種技術(shù)不斷地進(jìn)行滋養(yǎng),以加深來訪者的安全感和信任感,包括:

用有創(chuàng)造性的提問,引導(dǎo)來訪者進(jìn)行自我探索;定期討論,根據(jù)需要調(diào)整來訪者的具體咨詢目標(biāo),確保來訪者的目標(biāo)與實(shí)際需要是一致的;咨詢師的少量自我表露,也可能會(huì)加強(qiáng)兩人的關(guān)系;表達(dá)對(duì)來訪者具有改變的能力的信任,可以維持融洽關(guān)系。

“只要有融洽的關(guān)系,你就可以從挫折或錯(cuò)誤中恢復(fù)過來,” 施潘策說,“如果沒有,再多的技能或教育也不起作用。”

心理專家著名,知名心理咨詢專家?

02

開放的思維

賓夕法尼亞州心理學(xué)家丹尼爾-馬斯頓表示:“咨詢師對(duì)來訪者的真正益處,是他們?cè)诠ぷ髦胁粫?huì)預(yù)先設(shè)定固定的咨詢目的,這聽起來可能有些矛盾。”

優(yōu)秀的咨詢師不會(huì)從一開始就設(shè)定好目標(biāo),然后根據(jù)結(jié)果應(yīng)該是什么來規(guī)劃自己的咨詢,他們以來訪者和來訪者關(guān)于有意義生活的看法為導(dǎo)向。

每一位來訪者都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和非凡的創(chuàng)造力,他們完全有能力建造他們想要的生活——盡管在他們可以享受這樣的生活之前,需要解決一些內(nèi)在沖突。而無論他們選擇怎樣的道路,咨詢師所做的,就是幫助他們清掃障礙。

“我們的目標(biāo)是讓來訪者成為最好的自己,而不是成為咨詢師所認(rèn)為的應(yīng)該成為的人。”馬斯頓說道。

在夫妻咨詢中,對(duì)開放思維的挑戰(zhàn)尤其顯著。

家庭研究所臨床心理學(xué)家、西北大學(xué)臨床助理教授亞歷山德拉·所羅門表示,許多夫妻咨詢師(以及普通大眾)已經(jīng)陷入到關(guān)于什么是健康戀愛關(guān)系的迷思中,比如有的咨詢師傾向于認(rèn)為一對(duì)情侶約會(huì)不到一年就不應(yīng)該結(jié)婚,或者在沒有同居之前不應(yīng)該生孩子。

所以,優(yōu)秀的家庭咨詢師在進(jìn)行咨詢之前,會(huì)先探索他們自己對(duì)關(guān)系的信念和偏見。

所羅門曾接待過一對(duì)掙扎于是否訂婚的年輕伴侶,男方略微年長(zhǎng),迫不及待地想要結(jié)婚,想要與他此生摯愛安定下來。但是他的年輕伴侶天性熱衷冒險(xiǎn),在定居之前更想要在不同的地方居住。

“有的咨詢師可能會(huì)認(rèn)為這會(huì)讓關(guān)系陷入危險(xiǎn),一對(duì)夫婦不應(yīng)該分開生活,如果你想要分開生活,這就意味著他不是適合你的人”。所羅門評(píng)論道。

然而一位出色的咨詢師會(huì)探索非常規(guī)的路徑,為雙方的夢(mèng)想創(chuàng)造空間。

所羅門與這對(duì)夫婦開展工作,深入了解他們的擔(dān)憂——

這位女士陷入到兩難的抉擇中,感到糾結(jié)拉扯:我要選擇冒險(xiǎn)還是愛情?

這位男士則擔(dān)心他的另一半不愿意安定下來,可能意味這段關(guān)系并不是她的優(yōu)先選擇, 而他們的婚姻可能會(huì)延遲到數(shù)年之后。

咨詢的重點(diǎn)聚焦到了兩難選擇的虛假性以及這對(duì)伴侶對(duì)時(shí)間的擔(dān)憂。

最重要的是,這位女士學(xué)會(huì)了如何讓她的男朋友確信她的愛和承諾——這是在不善表達(dá)的家庭中長(zhǎng)大的她之前從沒能獲得的技能——表達(dá)她有多愛他,減輕了他的恐懼。

最后,這位女士搬走了,并且他們一起努力維持他們的異地戀愛關(guān)系。這位男士因?yàn)樽约簩?duì)另一半的支持而感到驕傲。他們的口頭禪變成了:“我們現(xiàn)在減速是為了以后加速。”

心理專家著名,知名心理咨詢專家?

03

善于提問

提問是心理咨詢的核心。

這是一個(gè)剝?nèi)ド矸莸膶訉油庖拢瑢徱曀茉烊藗兯季S和行為方式的力量的過程。通過探索性的提問,可以幫助咨詢師理解來訪者以及幫助來訪者理解自己。

提問不是將想法強(qiáng)加于來訪者,它是為來訪者提供了自我發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然,前提是咨詢師在提問中,要懂得運(yùn)用創(chuàng)造力和智慧。

不存在完美的提問公式,但有些原則是一以貫之的,如:有效的提問必須同時(shí)注入咨詢師和來訪者的同理心和善意,要理解人類大多數(shù)行為的核心是自我保護(hù),即使是最痛苦的模式也是有充分理由的,要相信一個(gè)人的防御方式是一種勇敢的行為,而勇敢是值得同情的。

一個(gè)看似顯而易見但有時(shí)被忽略的問題是:為什么是現(xiàn)在?

紐約的咨詢師蘇珊·伯恩-斯通說:一位來訪者也許已經(jīng)抑郁了數(shù)月或數(shù)年,但是上周他才拿起電話預(yù)約。是什么改變了他?促使他打電話預(yù)約?也許是他的配偶威脅要離開?或者工作中的不良績(jī)效考核使他的職業(yè)生涯岌岌可危?

另一個(gè)核心問題是:為什么這些行為產(chǎn)生了效果?

人們?yōu)榱嗽谝环N環(huán)境中生存而做出的所有調(diào)和和適應(yīng),在另一種環(huán)境中可能就行不通了——這是人類許多痛苦的根源。就像施潘策那位顧慮重重的來訪者一樣:出于自我保護(hù)的行為模式,最后卻損害了她的生活。也許是出現(xiàn)了新的障礙,破壞了來訪本來正取得的進(jìn)展。

探索這些問題的答案,可以帶來打開進(jìn)步之路的發(fā)現(xiàn)。

除了這些基本但關(guān)鍵的問題,出色的咨詢師還要有相當(dāng)?shù)膭?chuàng)造力。

伯恩-斯通舉了一個(gè)例子,假設(shè)一個(gè)來訪者有外遇并想要終止——但已經(jīng)持續(xù)好幾個(gè)月了。為了了解這種情況對(duì)他們而言到底意味著什么,為什么他們要堅(jiān)持下去,咨詢師可能會(huì)問一個(gè)挑戰(zhàn)性的問題:出軌有什么錯(cuò)?這提供了另一個(gè)角度,伯恩-斯通表示 :“你正在讓他們從不同的角度思考問題。”

施潘策提出,許多心理問題都源于習(xí)慣性的逃避。

來訪者面臨了一個(gè)難題,所以他們采取行動(dòng)——他們抑制自己的情緒,比如說,使用藥物——來避免痛苦。

施潘策表明:“人們發(fā)展出逃避的習(xí)慣,因?yàn)樗诙唐趦?nèi)是有效的,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,這個(gè)習(xí)慣可能會(huì)成為問題。”

在這種情況下,明智的問題是:你繼續(xù)使用當(dāng)前的行為模式,是為了避免什么?如果你停止了有問題的模式,你會(huì)失去什么?

施潘策有一個(gè)夢(mèng)想成為小說家的來訪者。然而日復(fù)一日,他并沒有寫作。他一拖再拖。作為逃避的典型例子,施潘策懷疑他的拖延是否是因?yàn)楹ε率 ε卤话l(fā)現(xiàn)是一個(gè)糟糕的作家,這一假設(shè)對(duì)他的打擊比拖延本身更大。

通過一系列的詢問,能引導(dǎo)來訪者走出僵局:

讓我們假設(shè)你會(huì)被發(fā)現(xiàn)是一個(gè)糟糕的作家,那會(huì)發(fā)生什么呢?是世界末日嗎?一開始就做一個(gè)糟糕的作家可以幫助你成為一個(gè)更好的作家嗎?

“逃避并不能教會(huì)你任何東西,只會(huì)教會(huì)你更多的逃避。”施潘策說道,“你最終會(huì)被逃避所禁錮”。探索性的問題有助于來訪者理解他們的回避,并采取行動(dòng)應(yīng)對(duì)。

尖銳的問題可能是具有啟發(fā)性的。

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04

引導(dǎo)來訪者為自己負(fù)責(zé)

認(rèn)真傾聽,共情來訪者有關(guān)他們生活經(jīng)歷的感受,這是對(duì)所有咨詢師最基本的要求。但是優(yōu)秀的咨詢師不僅僅是能夠共情,還應(yīng)該能幫助來訪者擔(dān)負(fù)責(zé)任和做出改變。他們要讓來訪者直面困難,盡管這有時(shí)候是不舒服的。

“對(duì)來訪者負(fù)責(zé)是咨詢的任務(wù)之一。但是最終你要引導(dǎo)來訪者對(duì)他們自己負(fù)責(zé)。”施潘策說。

例如,施潘策經(jīng)常教來訪者用認(rèn)知行為療法(CBT)重估認(rèn)知,即檢驗(yàn)其想法的合理性。

如果一個(gè)來訪者發(fā)表諸如“沒有人喜歡我”或者“我將會(huì)永遠(yuǎn)一個(gè)人”這樣的言論,施潘策會(huì)向他們介紹相關(guān)的重新評(píng)估的問題:有證據(jù)支持這個(gè)想法嗎?如果沒有,更準(zhǔn)確的說法是什么?讓來訪者逐漸學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)自己的想法:“我遇到了這種情況,變得很沮喪。但是接著我停下來問自己:‘我正在對(duì)自己說些什么呢?’”

另一種讓來訪者承擔(dān)責(zé)任的方式,是讓他或她進(jìn)行具有挑戰(zhàn)性但又非常必要的演練。如果一位女士對(duì)和男友分手感到緊張,咨詢師可以讓她進(jìn)行對(duì)話角色扮演,并且將其錄下來。他們一起來聽“對(duì)話”并修改它,直到她說出她真正想說的。

一個(gè)內(nèi)向的高中生害怕在大學(xué)認(rèn)識(shí)新人,可以讓他演練站起來、眼神交流、握手以及自我介紹,然后再多練五遍。

施潘策經(jīng)常咨詢焦慮癥和強(qiáng)迫癥,引導(dǎo)來訪暴露自我是一項(xiàng)核心技術(shù),而富有經(jīng)驗(yàn)的咨詢師的信心能對(duì)咨詢起到極大的幫助。

他曾經(jīng)和一位遭遇嚴(yán)重車禍后害怕開車的女士工作過。幾個(gè)月的咨詢后,施潘策宣布,“好了,我們?nèi)ザ碉L(fēng)吧。”他們先在她公寓大樓附近緩慢行駛,然后冒險(xiǎn)上路了。施潘策每間隔一段時(shí)間會(huì)檢查她的不適程度。她的恐懼程度從100開始下降到95,然后降到70,最后降至50。

她流著淚大喊,“我不敢相信我在開車!”這是一種解脫的呼喊,也是一次勇氣的勝利。

施潘策說,“如果你能讓人們保持不適感足夠長(zhǎng)的時(shí)間,適應(yīng)就會(huì)發(fā)生,他們就不會(huì)感到害怕。那一刻就像是一個(gè)奇跡。”

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05

靈活多變

優(yōu)秀的咨詢師能夠適應(yīng)每個(gè)來訪者,他們能自如地用不同的形式進(jìn)行工作,并毫不猶豫地嘗試新的方法。

耶魯大學(xué)醫(yī)學(xué)院的臨床助理教授、精神病學(xué)家馬克-雷戈表示:“我希望咨詢師不是只會(huì)一招,人們通常在一所學(xué)校里受訓(xùn),但是我希望咨詢師會(huì)說,‘這個(gè)不起作用,但是我有另一種看待它的方式。’

怎么知道什么時(shí)候調(diào)整呢?當(dāng)來訪者沒有進(jìn)展的時(shí)候。時(shí)間框架取決于具體的情況。如果咨詢停滯不前,好的咨詢師會(huì)改變模式,轉(zhuǎn)變他們的溝通方式,或者挖掘得更深。

雷戈在職業(yè)生涯的早期,曾接待過一位患有精神病性抑郁癥的年輕女士,她有嚴(yán)重的社交焦慮,雷戈對(duì)此采取了一種認(rèn)知的方法。他解釋了如何用CBT技術(shù)重構(gòu)她的災(zāi)難化和泛化的經(jīng)驗(yàn)。“她什么都不說。她只是看著我,眼淚流下來,”雷戈表示,“這讓我們毫無進(jìn)展。”

雷戈往后退了幾步,開始去了解她的現(xiàn)實(shí)狀況,讓她描述了一下自己的情況。她開始傾訴說:離開家、跑腿或者完成最簡(jiǎn)單的任務(wù),對(duì)她來說都異常困難,生活比社交焦慮中的情境性的不安要難得多。而她的丈夫是一個(gè)宗教人士,認(rèn)為她的問題是因?yàn)槿鄙賱?dòng)力,覺得她可以通過宗教的方式治愈自己。

她的病情如此嚴(yán)重,以至于她根本沒有準(zhǔn)備好接受CBT技能。所以雷戈決定讓她的丈夫參與進(jìn)來,作為咨詢方法的一部分。通過這樣的方式,這位女士開始好轉(zhuǎn)了。

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06

統(tǒng)一咨詢目標(biāo)

一個(gè)來訪者的咨詢已經(jīng)足夠艱難了。如果同時(shí)面對(duì)兩位來訪者時(shí),則會(huì)變得無比復(fù)雜。好的夫妻咨詢師會(huì)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的作用,以統(tǒng)一夫妻的目標(biāo)。他們不只是對(duì)一方A表現(xiàn)出共情,然后是再轉(zhuǎn)向另一方B;他們將關(guān)系置于個(gè)人之上。

所羅門指出:“讓優(yōu)秀的夫妻咨詢師脫穎而出的,是有能力掌控關(guān)系系統(tǒng),并將它視為客戶。

例如,一對(duì)夫婦可能會(huì)前來進(jìn)行咨詢,女方想要獲得更多的情感支持,而男方則想要更多的性生活。明智的咨詢師,會(huì)確定每個(gè)伴侶需求背后的關(guān)系價(jià)值,然后引導(dǎo)這對(duì)夫婦進(jìn)行對(duì)話,通過提問、反思所聽到的內(nèi)容、綜合兩種觀點(diǎn)并檢查雙方的見解是否一致來幫助他們。

女人渴望的支持可能表明她重視一種她覺得自己被看到、聽到和理解的關(guān)系,而男人對(duì)性的渴望可能表明他重視被選擇和優(yōu)先考慮。

所羅門說道:“在咨詢中,我們會(huì)將它們編織在一起,并在關(guān)系中營(yíng)造一種雙方都感到被理解和優(yōu)先考慮的氛圍。”

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07

自我認(rèn)知

“如果你不了解自己,你就不知道房間里發(fā)生了什么,”伯恩-斯通說。這就是為什么咨詢師的自我探索有助于咨詢。

偉大的咨詢師會(huì)探索他們自己的背景、偏見和盲點(diǎn),自我探索是持續(xù)的,無論是以自己做咨詢、小組工作、同伴監(jiān)督還是繼續(xù)教育的形式。

深入了解他們是誰(shuí),可以防止他們的信念有意無意地影響工作。“我不會(huì)相信一個(gè)自己沒有做過咨詢的咨詢師。”所羅門同意道。

無論是對(duì)自己對(duì)世界的信念,對(duì)某些話題的不適,甚至是對(duì)自己自我認(rèn)知的微妙方面,優(yōu)秀的咨詢師都知道如何控制自己的反應(yīng),施潘策說:“重要的是,咨詢師能對(duì)自己的狀態(tài)感到舒適,他們不需要?jiǎng)e人來滿足自我或給予認(rèn)可。一旦咨詢師表現(xiàn)出這方面的需求,敏感的客戶也會(huì)感受到這些,他們可能就不會(huì)完全誠(chéng)實(shí),而是會(huì)為了滿足你的需求而迎合你。”

洛杉磯心理學(xué)家詹妮絲-維爾豪爾說,自我探索的一個(gè)重要方面是對(duì)自己背景的敏感性,尤其是關(guān)于文化差異、性別和種族的背景。優(yōu)秀的咨詢師承認(rèn)人類經(jīng)驗(yàn)的多樣性,并且不會(huì)將自己局限在一個(gè)單一的視角中。他們還會(huì)要求來訪者就他們獨(dú)特的觀點(diǎn)對(duì)自己進(jìn)行教育。

例如,來訪者正在努力應(yīng)對(duì)父母的不合理要求,這些要求會(huì)對(duì)他們的心理健康造成傷害,然而對(duì)父母或長(zhǎng)輩說“不”又會(huì)造成沖突。

這時(shí)候,一個(gè)好的咨詢師可能會(huì)問來訪者,你的父母為什么要你這樣做,你有什么想法?

這可能會(huì)挖掘出來訪者及其父母行為背后的文化規(guī)范。然后,咨詢師可以據(jù)此進(jìn)行開放的討論。這種方法有助于咨詢師確定如何前進(jìn)并減少來訪者的阻力,否則來訪者可能會(huì)拒絕他們的指導(dǎo)。

自我認(rèn)知的最后一個(gè)組成部分,是識(shí)別出什么時(shí)候最好將來訪者轉(zhuǎn)介給另一位咨詢師提供服務(wù)。

優(yōu)秀的咨詢師雖然多才多藝,但他們也能意識(shí)到哪些情況已經(jīng)超出了自己的能力范圍,在這種情況下,就有必要將來訪轉(zhuǎn)介到其他地方。

伯恩-斯通說道:“你必須知道自己的局限。” 一個(gè)優(yōu)秀的咨詢師可能不會(huì)對(duì)每個(gè)來訪者都是優(yōu)秀的——但隨著時(shí)間的推移,每個(gè)來訪者都可以找到一個(gè)優(yōu)秀的咨詢師。

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